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【山西】 侯马晋国遗址授为--全国重点文物保护单位
发表时间:2012-06-27   来源:山西侯马文明办   字体: [][ ][ ]   [打印] [关闭]
           

  侯马晋国遗址是1961年3月14日国务院公布的第一批全国重点文物单位,也是早已为史学家、考古界确认的春秋时期、晋国晚期都城新田所在地。公元前585年至公元前376年,经13代国君,直至韩、赵、魏三家分晋,晋国在此建都209年。侯马晋国遗址面积达45平方公里,约占侯马市域面积的四分之一。

  侯马晋国遗址现已探明和发掘的遗迹共有40余处,分6类,其中古城遗址10处、宫殿台基4处、宗庙建筑群1处、手工业作坊遗址6处、祭祀坑带11处、墓地8处。这种大规模和多类型的集合,至今所揭示的各类遗址向我们全面展示了2000多年前晋国的社会制度、政治制度、经济发展、生产力水平等。这些遗址各自具有一定的位置和范围,又相互关联,组成了一个不可分割的古文化整体。这样规模巨大、类型完整的古遗址群是20世纪中国考古学的一个重大发现,为全面研究先秦社会变革和晋国社会经济发展建立了坚实的基础,提供了可靠的实物资料。虽然到目前为止,它的许多内涵还埋藏在地下,但已经发现的遗址、遗存所呈现的光辉,已使它显得非常珍贵。

  侯马盟誓遗址是1965年为配合侯马发电厂工程进行文物勘探时发现的,该遗址出土了五千余片盟书,引起众多考古、历史学家的极大兴趣,郭沫若、陈梦家、唐兰、张颔等先生纷纷为盟书进行研究,对其时代、事件、主盟人提出自己的观点。1995年,侯马盟书被评为建国以来十大考古发现之一,在中国考古学研究中有着重要意义。春秋时期“礼崩乐坏”,各诸侯国之间征战频繁,诸侯卿大夫之间尔虞我诈、争权夺利,为约束这种行为,在当时的社会信仰下,政治家们寄希望于盟誓,以此相互制约维护秩序,盟誓就成为当时社会政治生活中的大事,《左氏春秋传》中记载的盟誓有将近200次之多,其中与晋国有关的就超过50次.侯马盟书对研究中国先秦时期春秋战国之交的历史特别是晋国末期的历史增添了新鲜材料,也可以获得史籍所无法包容的新材料,对进一步理解晋国历史有着重大价值和意义。

  铸铜遗址是晋国遗址的重要组成部分,1958年以来发掘面积近二十万平方米,是国内发现规模最大、遗存最丰富的青铜时代铸铜遗址。发掘出土的铸铜陶范五万余件,其中一千多块上有精美花纹,从大到一人多高的编钟,小到空首布、车马器,门类极多,各具风骚,以铜鼎、铜编钟最为著名。从生产规模、工艺技术和艺术风格诸方面都反映出当时晋国青铜工业和物质文化的卓越成就,并显示出晋国雄厚的经济实力。美国著名考古学家罗伯特?贝格力教授在考察了该遗址的规模、范围及现存于世的庞大晋式铜器群后说:“侯马晋国铸铜遗址作坊在当时全世界范围内都堪称最大的铸造工厂。”晋国青铜艺术是三晋大地千百年来人们精神和艺术活动的结晶,它不仅产生了粗犷雄浑不失雅致的晋式青铜器,也为后世中国的艺术发展提供了极为丰富的营养。

  牛村、平望、台神“品”字形古城即宫城,发现于二十世纪五十年代,1958年确认为晋国新田都城遗址,在周代列国都城中,晋都新田是发现和研究最彻底的一处。牛村、平望、台神“品”字形宫城位于汾、浍之交,东有呈王、北坞、马庄等“卿城”,还有早于晋都的白店和晚于晋都的凤城古城。宫城之左有庙寝遗址和环绕于其的七处祭祀地点,其中侯马盟誓遗址在正南;之右有祭祀台骀的台神宫殿台基遗址和位于其南的三处祭祀地点,“左祖右社”皆备。紧靠宫城之南有铸铜、制陶、制骨、石圭等作坊。墓地有柳泉、上马、下平望、西高等墓地。

  此外,还有以“奴隶殉葬墓”闻名于世的乔村墓地、呈王路庙寝遗址、机运站祭祀遗址、西高祭祀遗址、北郭马古城等,都有着极高的考古研究价值。

  经过五十年的考古发掘,侯马晋国遗址已出土各类文物十几万件。出版的专著有:《侯马盟书》、《侯马铸铜遗址》、《上马墓地》、《晋都新田》、《侯马陶范艺术》、《乔村墓地》等,发表于各种杂志的资料和研究文章有二百余篇。前中国考古学会理事长苏秉琦生前在谈到晋文化研究的重点时说:晋文化研究的重点就是三马。即西周时期天马、春秋时期侯马和上马,两个在侯马,说明侯马晋国遗址在晋国文化研究中有着举足轻重的地位。

  半个世纪的考古研究进一步证明,距今三千多年的西周初期分封的晋国,到了东周时期已是中原地区数一数二的强大的诸侯国,作为“春秋五霸”之一,晋国号令诸侯长达一个半世纪,称霸时间最长。公元前585年晋迁于新田(即今侯马市),直到公元前475年晋国霸业结束,占去了三分之二。一代强晋于公元前376年被韩、赵、魏瓜分。在此期间,政治上,在废除分封制、世卿世禄制的社会改革中,产生了君主集权的郡县制、官制和地主阶级的法制,为二千多年的封建君主集权制政体奠定了基础;经济上,生产力的发展和封建生产关系的产生,促使农业、手工业、商业出现了空前的繁荣;文化上,晋都新田时期,是社会变革最激烈的时期,恃强凌弱、优胜劣汰的斗争,使晋人形成了一种改革、开放、开拓、创新的精神。在这种精神激励下产生了一批彪炳史册的历史人物,也造就了晋文化的历史辉煌。

  侯马晋国遗址作为全国重点保护的大遗址之一,受到国家文物局、省文物局的重视,近年来国家文物局拨出专款制定了《侯马晋国遗址保护规划》,在制定此规划的过程中对保护范围内的40余处重点遗址进行了重新勘探,并采用GPS全球卫星定位系统对每一处遗址进行了详细测绘、定位,在此基础上制定了近期、中期及远期保护措施及方案。为了充分利用晋国遗址现有的文物资源,根据《侯马晋国遗址保护规划》的要求,结合侯马城市规划,我们建成了庙寝遗址公园,铸铜遗址公园和侯马晋国古都博物馆等一批文化设施。

  庙寝遗址即晋国晚期都城新田时期宗庙建筑群遗址,位于侯马市呈王路中段,它是侯马晋国遗址保护的核心之一。根据考古资料显示,宗庙建筑群遗址面积40余公顷,以现在工人文化宫为核心,反映了当时“国之大事在祀与戎”的时代背景,说明晋国严格遵循《周礼》“天子七庙,诸侯五庙”的礼制。根据《晋国遗址保护规划》的要求,2001年冬,侯马在实施生态园林城市建设工程时,将庙寝遗址建成为一处遗址公园。公园占地42亩,在建设过程中对遗址夯土采取外扩、垫高各50公分的方式进行保护,对其余部分进行了绿化。在公园中北部一块大型夯土台基一周,修建了石刻围栏,刻绘了从“叔虞封唐”到“三家分晋”这一时期发生在晋国大地上的历史故事。这一融文物保护、展示、利用与城市园林绿化为一体的遗址公园,为城市居民提供了一处具有浓厚晋文化气息的休闲、健身、娱乐的场所,同时也成为外地游客游览观光的好去处。

  为了展现晋国的铸铜工艺流程,2003年在平阳机械厂生活区修建了铸铜遗址公园,公园除一般的绿化外,根据考古研究的资料,结合冶金学和工艺美术史等方面的研究成果,复原了铸铜作坊遗址和铸铜工艺流程,通过八组人物塑像,形象逼真地展现了我们的祖先从选土、和泥、刻范、浇铸、打磨到器物成型等制作陶范和铸造铜器的全过程。同时用长廊的形式展示了具有代表性的陶范和晋式铜器,并对铸铜工艺流程进行了形象的说明。铸铜遗址公园的建成吸引了许多海内外游人。

  为充分发掘晋都新田深厚的文化底蕴,全面展示晋都新田时期政治、经济、军事、文化、艺术等社会发展状况,提升侯马的城市品位,2003年在省委宣传部、临汾市委、市政府的支持下,建成了侯马晋国古都博物馆。该馆位于侯马市黄金地段——市府西路,占地面积2公顷,建筑面积三千二百平方米,分四个展厅,其中一、二、三展厅分别陈列晋国历史概况及晋都新田发掘出土的精品文物六百余件。第四展厅为临时性展出,展出与晋文化有关的民间工艺品及字画。晋国古都博物馆的陈列充分体现了历史性、直观性、互动性和趣味性的有机结合,给人以重回历史、欣赏艺术的美好享受。

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    近期,市委常委、宣传部长李俊胜带领相关成员深入侯马市三乡五办下辖农村(社区),对侯马市开展的移风易俗“弃陋习,倡新风”工作和道德讲堂等工作进行专项督促检查。在听完侯马市三乡五办主要负责人的汇报后,李俊胜着重指出:“开展移风易俗和破除封建迷信工作是侯马市创建文明城市的基础性工作。各乡办要建立和完善相关机构和制度,健全各地红白理事会,各村(社区)要因地制宜制定红白理事会章程,一律倡导婚事新办与丧事简办,倡导文明节俭,反对铺张浪费。要营造良好的宣传氛围,从五一劳动节开始即刻执行,并对此期间办事人员要加大宣传教育力度,开展移风易俗“弃陋习、倡新风”宣传材料内容各村(社区)每家每户都要收到和知晓,力争把此项活动搞好落实。
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